Mr. President, Esteemed Members of the Security Council,

I am deeply grateful for the opportunity to address you today, especially thankful to H.E. Ambassador Macharia Kamau, Foreign Affairs Principal Secretary and the Republic of Kenya for the kind invitation.

For over 70 years, the UN and its various bodies have been seized of the Palestine question; repeatedly reviewing conditions, adopting resolutions, and dispatching fact-finding missions, to no avail. Sadly, this Council has been unable to assert authority, allowing this injustice to become a perpetual tragic human, moral, political and legal travesty.

So it would be disingenuous of me to come before you assuming I could inform you of something you do not already know. Nevertheless, I do appreciate the opportunity to communicate in a candid manner, not to recite endless statistics, nor to reiterate the ongoing pain of a people, deprived of their basic rights, including even the right to speak out, admonished not to “whine” or “complain,” as a means of silencing the victim.

The tragedy is that you know all of this; yet, it has had a minimal impact, if any, on the horrific conditions in Occupied Palestine.

I imagine it must be disheartening and frustrating for this distinguished organization and its members to find themselves trapped in this cycle of deliberate disdain and futility.

It is therefore imperative that this Council consider where it has gone wrong and what it can do to correct course and serve the cause of justice and peace.

Undoubtedly, the absence of accountability for Israel and of protection for the Palestinian people has enabled Israeli impunity to ride roughshod over the rights of an entire nation, allowing for perpetuation of a permanent settler-colonial occupation.

Mr. President,

Much of the prevailing political discourse overlooks reality and is diverted and subsumed by chimeras and distractions proffered by Israel and its allies under such banners as “economic peace,” “improving the quality of life,” “normalization,” “managing the conflict,” “containing the conflict,” or “shrinking the conflict.”

These fallacies must be dismantled. Volatile situations of injustice and oppression do not shrink. They expand and explode, with disastrous consequences. Similarly, the delusion of “imposing calm” under siege and systemic aggression, particularly as in Gaza, is an oxymoron, for calm or security on the one hand and occupation or captivity on the other are antithetical and irreconcilable.

Likewise, the fallacy of “confidence-building measures” is misguided since occupation breeds only contempt, distrust, resentment, and resistance. The oppressed cannot be brought to trust or accept handouts from their oppressor as an alternative to their right to freedom and justice.

The misleading and flawed “both sides” argument calling for “balance” in a flagrantly unbalanced situation is another attempt at obfuscation and generating misconceptions.

Israel’s impunity is further enhanced using such excuses as being the so-called “only democracy in the Middle East” or a “strategic ally,” or having “shared values,” or even for the sake of protecting its “fragile coalition.”

There has also been tacit and, at times overt, acceptance of Israel’s ideological, absolutist arguments, including the invocation of religious texts as a means to dismiss and supplant contemporary political and legal discourse and action. Hence, the so-called “Jewish State Law,” which allocates the right to self-determination exclusively to Jews in all of historic Palestine, is endorsed and normalized.

In the meantime, a massive disinformation machine persists in its racist maligning and demonizing of the Palestinian people, going so far as to label them “terrorists,” or a “demographic threat,” a dehumanizing formula exploited as a way to deny the right of millions of Palestine refugees to return.

Such slander has warped political focus and discourse globally. Some states have gone off on a tangent pursuing Palestinian textbooks for so-called “incitement,” or adopting the IHRA definition that conflates criticism of Israel with anti-Semitism, or criminalizing BDS, or intimidating and censoring academics and solidarity activists who stand up for Palestinian rights.

These distortions ignore the unequal and unjust laws designed to persecute Palestinians, individually and collectively. It is evidenced in the defamation of our political prisoners and the targeting of their families’ livelihoods, as though Israeli military courts or prison systems have anything to do with justice or legality.

The mindless refrain that Israel has the “right to defend itself,” while the Palestinian people are denied such a right, is perverse in that the occupier’s violence is justified as “self-defense” while the occupied are stigmatized as “terrorists.”

We cannot afford to disregard the context of occupation and its systemic aggression as the framing device for all critical assessments and action.

Excellencies,

Occupied Palestine, including Jerusalem, is the target of a comprehensive and pervasive policy of colonization and erasure, of displacement and replacement, in which Israel is appropriating everything Palestinian; our land and resources; our cultural and human heritage; our archeological sites, which we have safeguarded for centuries; our history; our cuisine; the names of our streets; and most egregiously the identity of Jerusalem, as we witness in the ethnic cleansing of the Old City, Sheikh Jarrah, Silwan among others. Even our cemeteries have been desecrated such as the building of a so-called “museum of tolerance” on top of human remains in Maman’ Allah cemetery. And, Israel continues to stoke the flames of a “holy war,” with repeated assaults on our holy sites, particularly Al-Aqsa Mosque.

Jerusalem is being targeted in a deliberate campaign of annexation and distortion. Israel now brazenly declares its intent to complete the settlement siege of Jerusalem and destruction of the territorial contiguity of the West Bank, with its outrageous plans for E-1, Qalandiya airport (Atarot), “Pisgat Ze’ev” and “Giv’at HaMatos.”

We cannot be distracted by symbolic gestures that create a false impression of progress. Claims that the “time is not right,” or that it is “difficult now” to work for a peaceful solution, give license to Israel to persist in its perilous policies. Likewise, repeating a verbal commitment to the two-State solution, while one state is allowed to deliberately destroy the other, rings hollow.

Mr. President,

All of this does not preclude our recognition of our own shortcomings. We do not shirk our responsibility to speak out against internal violence, human rights abuses, corruption, or other such practices that are rejected and resented by our own people. It is our responsibility to carry out democratic reform and revitalize our body politic while ending our internal divisions. This is a Palestinian imperative.

But we must caution others against exploiting our shortcomings to justify Israeli crimes or international inaction, or to condition any positive engagement on the creation of an ideal system of governance in Palestine while we languish under a lawless system of Israeli control.

We ask that you, trustees of the rules-based order, uphold your responsibilities: provide us with protection from aggression and empower our people to amplify their voice, both in governance and liberation.

Esteemed Members of the Council,

Peace is not achieved by “normalizing the occupation,” sidelining the Palestine Question, or rewarding Israel by repositioning it as a regional superpower. Such an approach maintains the causes of regional instability and insecurity, while enabling Israel as a colonial apartheid State to superimpose “Greater Israel” on all of historic Palestine.

Generation after generation, the people of Palestine have remained committed to the justice of their cause, the integrity of their narrative, the authenticity of their history and culture, and their inviolable right to live in freedom, and dignity, as an equal among nations and in the fullness of our humanity.

It is time to reclaim the narrative of justice and invoke our collective will to activate the UN Charter and affirm the relevance of international law.

The time has come for courageous and determined action, not just to undo the injustice of the past but to chart a clear and binding course for a peaceful future of hope and redemption.

I thank you.

To view the full Speech as PDF

يقف منتدى المنظمات الأهلية الفلسطينية لمناهضة العنف ضد المرأة وعموم النسويات والمؤسسات العربية والحقوقية، ونحن على أبواب الثامن من آذار لنصرخ بأعلى صوتنا "أوقفوا العدوان والجرائم بحق نساء وأطفال غزة فوراً... أوقفوا جرائم الإبادة وحرب التجويع والتهجير القسري". فجراء هذا العدوان استشهد/ت 31000 شهيد/ة، أكثر من 70% منهم من النساء والأطفال، فهناك امرأتان تستشهد كل ساعة[1]، إضافة لعدد كبير من المفقودات تحت الأنقاض، وهناك نساء ما زالت أخبارهن غير معلومة، حيث اقتادهن جيش الاحتلال لأماكن مجهولة.

من يعيد لنا العادي من الفواجع، نحن النسويات الفلسطينيات؟

لقد كان لنا حراكنا في كل ثامن من آذار، وكان لنا قائمة تطول من الحقوق التي نطلبها وأخرى ننتزعها، ولكن اليوم ونساء غزة تباد، نقف على امتداد الوطن والأوطان، غاضبات ثائرات وفي حداد طويل... ومطلبنا الآن وقف الإبادة الجماعية عن قطاع غزة، ووقف الإبادة الإنجابية عن نسائها،ونعلنه يومًا للمرأة الفلسطينية، لجوعها في طوابير مساعدات لا تكفي، لذعرها تحت سماء محملة براجمات الموت، لجسدها المنهك في خيام النزوح ومراكز الإيواء، لجسدها المغتصب في الأسر، لجسدها العاري على الحواجز، لحيضها الذي لا يجد ما يحتويه من أدوات الرعاية الصحية، لحملها عالي الخطورة في ظل المجاعة والنزوح والقصف، لرحمها الذي قد يستأصل لأبسط العوارض الطبية، لخصوصيتها المنتهكة في زحام النزوح والخيام، لأمومتها في ظل احتمالات الموت، لفلسطينيتها التي صلبت الإنسانية عند أعتابها، في ظل صمت عربي مطبق، ودعم أمريكي لا محدود، وتواطؤ العديد من الدول الأوروبية.

ورغم كل ذلك، نقدر كل أشكال الدعم والتضامن على المستوى العربي والدولي للقضية الفلسطينية، والذي يحترم كرامة شعبنا، فاتساع أشكال التضامن يؤكد على عدالة القضية، وننتظر المزيد من الحراكات والوقفات المساندة لحقنا بالمطالبة بإنهاء الإبادة فوراً بحق أهلنا في قطاع غزة والضفة الغربية والقدس، والمضي قدما نحو الحرية وتقرير المصير، وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة كاملة السيادة.

واليوم نجدد ونؤكد نحن الفلسطينيات والنسويات العربيات، ومن خلال فعاليات الثامن من آذار، وفي كل يوم على ما يلي:

- الضغط على دولة الاحتلال لوقف عدوانها فورا ومحاسبة هذا الكيان على جرائمه المخالفة للقانون الدولي، واتفاقية جنيف الرابعة، وكافة الشرائع الدولية للوصول لنزع الشرعية عن هذا الكيان المحتل.

- فتح معبر رفح وكافة المعابر لإدخال المساعدات وإخراج الجرحى للعلاج.

- وقف الممر البري الذي يربط دولة الاحتلال مع بعض الدول العربية ويمدها بالمواد.

عاشت النساء الفلسطينيات مقاومات صامدات في مواجهة العدوان الصهيوني

لنصرخ بصوت نساء غزة

أوقفوا الإبادة....أوقفوا العدوان فوراً

يدين منتدى النوع الاجتماعي في الحكم المحلي بكافة مؤسساته، الاعتداء الذي تعرضت له نائب رئيس بلدية الخليل، السيدة أسماء الشرباتي. وترى المؤسسات أن الاعتداء هو انتهاك لكافة القوانين والأعراف والقيم التي تحكم المجتمع الفلسطيني، ويمثل خروجاً واضحا على العقد الاجتماعي الذي يحكم المجتمع الفلسطيني، ومحاولة من قبل البعض لأخذ القانون باليد، في ظل تقاعس جهات إنفاذ القانون عن القيام بواجبها في حماية أبناء وبنات الشعب الفلسطيني.

وترى مؤسسات منتدى النوع الاجتماعي في الحكم المحلي، أن الاعتداء على السيدة الشرباتي، يندرج في إطار موجة التحريض التي تتعرض لها الحركة النسوية والمؤسسات والقيادات النسوية، بينما لم تحرك الحكومة ساكنا لوقفها، ويرى المنتدى، بما يمثله، أن هذا الاعتداء هو مقدمة لاعتداءات أخرى، تفاقم من أزمة التفتت والانقسام، كونه يشكل أيضا اعتداءً على القانون الفلسطيني ذاته بحكم كون السيدة المستهدفة هي عضوة منتخبة من قبل الجمهور، وصلت إلى موقعها في نطاق انتخابات شفافة ونزيهة، مبرهنة جدارتها بهكذا منصب.

ويرى المنتدى أن الاعتداء الجبان يخدم فكرة ترهيب النساء ومنعهن من المشاركة ففي الحياة العامة والهيئات المحلية، وهو الأمر الذي أصبح في حكم المنتهي، كون المرأة الفلسطينية قد كرست مشاركتها في الحكم المحلي وسجلت تجربة ناجحة، يُشار لها بالبنان، ولن يسمح المجتمع بعودتها إلى الخلف.

وتؤكد المؤسسات المنضوية ضمن إطار منتدى النوع الاجتماعي في الحكم المحلي، أن الحوار هو السبيل الصحيح لحل الخلافات وأن الخروج عليه، سلوك تحمد عقباه ويلحق الضرر بالنسيج الاجتماعي الوطني، ولا يخدم إلا مصالح الاحتلال والمتربصين بشعبنا، ويحرف الأنظار عما تتعرض له مدينة خليل الرحمن على يد الاحتلال ويخدم مخططاته العدوانية والاستيطانية.

كما يدين المنتدى كذلك الاعتداءات على أعضاء بلدية الخليل المنتخبين من قبل الجمهور لخدمة المدينة وأهلها، ومن بينها الاعتداء الذي تعرض له المحامي عبد الكريم فراح، حيث تم إطلاق النار عليه وحرق سيارته الخاصة. ويؤكد المنتدى مرة أخرى أن هذه الاعتداءات هي انتهاك صارخ للقانون الفلسطيني ويشكل تهديدا صريحا للسلم الأهلي ويمهد الطريق أمام حالة فلتان أمني، سيكون الاحتلال هو المنتفع الوحيد منها.

وبناء على ذلك، وانطلاقاً من المسئولية الوطنية والاجتماعية فإن منتدى النوع الاجتماعي في الحكم المحلي، يدعو إلى:

• ضرورة قيام الحكومة وأجهزة إنفاذ القانون في فلسطين، بواجبها القانوني والأخلاقي لحماية النساء الفلسطينيات.
• ضرورة البدء الفوري في تحقيق جدي وشفاف لكشف الجهات التي اعتدت على نائب رئيس بلدية الخليل، السيدة أسماء الشرباتي وتقديم الجناة للمحاكمة العادلة
• ضرورة تعزيز دور القانون في حماية النسيج الاجتماعي الفلسطيني ووقف كافة أشكال التحريض وخطاب الكراهية ضد النساء.

طالعت مؤسسات المجتمع المدني والهيئة المستقلة لحقوق الانسان الموقعة أدناه مسودة مشروع قرار بقانون رقم ( ) لسنة 2023م بشأن تنظيم النشر والصحافة والإعلام والذي تتم صياغته واعداده بصورة سرية. ومن المفارقات التي تسجل على الحكومة الفلسطينية ووزارة الاعلام أن هذا التشريع والذي ينظم حقوق النشر والاعلام والصحافة تتم مداولته بصورة سرية وبعيدا عن النشر والمشاورات المجتمعية والمؤسسات المجتمعية والاعلامية التي تعتبر المخاطب والمتأثر الرئيسي بأحكامه.

وقد لاحظ الموقعون أن هذا التشريع المقترح تضمن أحكاما تمثل خرقا وانتهاكا صريحا للمبادئ والمعايير الدولية ذات العلاقة بالتشريعات الناظمة للحريات الاعلامية والصحفية التي كرستها الاتفاقيات والمواثيق الدولية ومن ضمنها تلك المعاهدات التي وقعت عليها دولة فلسطين واصبحت ملزمة بأحكامها. كما أن بعض الاحكام الواردة في هذا التشريع المقترح تمثل انتهاكا ومخالفة دستورية للمبادئ التي نص عليها القانون الأساسي الفلسطيني المعدل بخصوص الحقوق والحريات الاعلامية والصحفية وحرية الرأي والتعبير.

ومن أبرز هذه المخالفات ما يلي:

1. يتعارض التشريع المقترح مع المعايير الدولية المتمثلة بالفحص ثلاثي الأجزاء (Three Part Test) للحكم على سلامة أيّ ضابط أو مصطلح يرد في مجال حرية الرأي والإعلام على المستوى التشريعي، علماً أن الفحص المذكور يتسم عادة بالتشدد تعزيزاً للحريات العامة، ويقوم في جوهره على وجوب أن لا يُفرّغ أيُّ ضابط أو مصطلح الحق من مضمونه أو يُعرّضه للخطر؛ ما يعني أن يكون واضحاً لا يقبل التأويل، وأن يستهدف خدمة مصلحة مشروعة، وأن يكون ضرورياً ومألوفاً في مجتمع ديمقراطي. حيث وبفحص ما ورد من مصطلحات وضوابط في التشريع المقترح نجد أنه مليء بمصطلحات غامضة وضبابية تفتح المجال واسعا للسلطات والصلاحيات التقديرية للسلطة التنفيذية في تقييد الحريات الاعلامية وملاحقة الصحفيين وأصحاب الرأي جزائيا ومعاقبتهم، كمصطلحات (السلم الاهلي، الرواية الفلسطينية التاريخية، تعكير صفو العلاقات بين الدول، الأخلاق والآداب العامة).

2. يسعى التشريع المقترح الى تعزيز وصاية السلطة التنفيذية ممثلة بوزارة الاعلام ومن ورائها المؤسسة الأمنية على المؤسسات الاعلامية والصحفية والمؤسسات البحثية والمواقع الاعلامية من خلال فرض مفهوم الترخيص والحصول على الموافقات والاذونات لممارسة أعمالهم تحت طائلة الملاحقة الجزائية، على نحو يتعارض مع ما هو سائد في النظم الديمقراطية التي تتبنى أسلوب "الإشعار" والذي يعني الاكتفاء بإعلام الجهات الرسمية بإرادة استخدام "الحق الدستوري" في إنشاء وسائل الإعلام وممارسة النشاط الصحفي والاعلامي. يمنح التشريع المقترح صلاحيات للسلطة التنفيذية في إعتماد الصحفيين والاعلاميين العاملين في فلسطين المحلين والأجانب وإصدار البطاقات الصحفية لهم. بما يمثل تعدي صارخ على حرية التنظيم النقابي ودور نقابة الصحافيين في هذا الموضوع وبما يفتح المجال للتدخل الأمني في عملية اعتماد وعمل وحرية الصحفيين في فلسطين.

3. يفرض التشريع المقترح وصاية غير مبررة للسلطة التنفيذية على المؤسسات البحثية والدراسية خصوصا فيما يتعلق بمراكز الدراسات والأبحاث ومراكز قياس الرأي العام بما يقيد ويحد من قدرة وحرية مؤسسات المجتمع المدني في البحث وجمع المعلومات العامة الذي يمكنها من ممارسة حقها الدستوري في المشاركة وتوجيه النقد والمساءلة لمن يتولون وضع السياسات العامة وادارة الشأن والمال العام.

4. يتيح التشريع المقترح للسلطة التنفيذية التدخل في عمل القطاع الخاص المستثمر في المؤسسات الاعلامية والصحفية من خلال اشتراط الموافقة والرقابة على رأس مال المؤسسات الإعلامية ومصادر تمويلها واشتراط الموافقة المسبقة على المنح والتبرعات والتمويل الذي يقدم للمؤسسات الاعلامية على نحو يتعارض مع حرية ممارسة النشاط الاقتصادي المكفولة في القانون الاساسي وبصورة تتيح للسلطة التنفيذية خنق المؤسسات الاعلامية والسيطرة عليها من خلال الرقابة واشتراط الموافقة على التمويل.

5. يمنح التشريع المقترح السلطة التنفيذية تعليق ووقف المؤسسة الاعلامية عن ممارسة نشاطها بصورة تتعارض مع نص الفقرة 3 من المادة 27 من القانون الاساسي المعدل التي نصت على انه: " 3- تحظر الرقابة على وسائل الإعلام، ولا يجوز إنذارها أو وقفها أو مصادرتها أو إلغاؤها أو فرض قيود عليها إلا وفقاً للقانون وبموجب حكم قضائي".

ولكل ما سبق يؤكد الموقعون على خطورة هذا التشريع المقترح على حرية الرأي والتعبير والحريات الاعلامية، كما يؤكدون على أن مثل هذا النوع من التشريعات ينعكس سلبا على القضية الفلسطينية وصورة فلسطين في الخارج ومدى اعتبارها دولة ديمقراطية متمدنة تلتزم بالاتفاقيات والمواثيق والمعاهدات الدولية التي وقعت عليها وبالتالي تستحق الحرية والاعتراف الدولي بها.

وعليه يؤكد الموقعون على رفضهم المطلق والتام لهذا التشريع المقترح ويعلنون بأنهم سيمارسون كافة الوسائل والادوات القانونية والدستورية للضغط على الحكومة الفلسطينية ومنع اصداره.

المؤسسات الموقعة على البيان

• مؤسسة الحق
• مركز بيسان للبحوث والانماء
• مركز المرأة للارشاد القانوني والاجتماعي
• مؤسسة فلسطينيات
• مركز مدى
• الائتلاف الإعلامي للحريات والعدالة الاجتماعية
• مركز الدفاع عن الحريات
• مركز القدس للمساعدة القانونية وحقوق الانسان
• جمعية المرأة العاملة الفلسطينية للتنمية
• منتدى شارك الشبابي
• الائتلاف من أجل النزاهة والمساءلة أمان
• مركز ابداع المعلم
• المبادرة الفلسطينية لتعميق الحوار العالمي والديمقراطية - مفتاح
• مركز اعلام حقوق الانسان والديمقراطية "شمس"
• بيالارا
• مرصد العالم العربي للديموقراطية والانتخابات (المرصد)
• مركز الفن الشعبي
• المركز الفلسطيني لاستقلال المحاماة والقضاء-مساواة
• مؤسسة عبدالمحسن القطان
• الهيئة الأهلية لاستقلال القضاء - استقلال
• مركز الدراسات النسوية